大同古代铜造艺术博物馆试开馆明清600余年铜造

  山西晚报讯(记者 刘俊卿)从北魏到明清,一千多年里,大同铜器始终长盛不衰,甚至于皇宫里用的铜餐具都是来自大同铜匠之手,民间因此流传着“五台山上拜佛,大同城里买铜”的俗语,道尽了大同这座城市与铜的渊源。

  今年国庆期间,作为大同博物馆的又一座分馆——大同古代铜造艺术博物馆试开馆,从多个方面向游客和市民展现大同铜造艺术与文化发展历程。展览用6个展厅,四个单元展示大同地区明清两代600余年的铜造技艺,其中包含了明清时期仿制商周青铜彝器、宣德炉、文房闲赏及蒙汉商业交往历史,充分反映了古都大同在明清时期商业兴盛、人文鼎盛、民族融合的繁荣景象。

  大同铜器历史悠久,在大同地区文明的进程中扮演着非常重要的角色。据可查文献记载:大同制铜始于东周时期,在以后的两千多年中,大同与铜结下了深厚的不解之缘。

  在历史上,大同就处于“然屏障全晋肘腋神京”的战略咽喉,其地理位置的重要性不言而喻。而制铜行业一直都是大同历史上比较重要的手工工业门类,而铜器的制造也经历了由皇家兵器、礼器,到贵族的日用与工艺器具,再到民间日用器皿的发展历程,期间逐渐地发生了变化,走进了民众的日常生活世界。

  明清之际,因边境稳定的需要,当地的生产、生活、商业和频繁的对外边境贸易使大同地区日渐繁荣起来,社会生活和日常的民间民俗风情亦愈来愈丰富,正如方志所记载的那样:“大同虽涉边徼,商旅辐辏,以浮靡和炫耀,尚侈而少质,实安分而鲜争讼”。在可考的历史文献古籍中也有对大同铜器使用的相关记载,民间也一直流传有“五台山上拜佛、大同城里买铜”的说法。

  大同铜器工艺精湛,经久耐用,品种齐全虽然隶属汉地传统工艺品,但是由于大同所处的地理区位和受到蒙古民族及晋北地方等元素影响形成了独具特色的艺术风格,是多种文化的结晶,代表大同地区非物质文化遗产的高超水平。

  新中国成立以后,大同铜器依旧散发着耀眼的光芒。1973年周恩来总理陪同法国时任总统蓬皮杜来大同访问期间,在宴会上蓬皮杜被大同铜火锅所吸引,赞赏之情溢于言表。周总理说到:“喜欢就送你一个”!于是雕有“九龙奋月”图案的大同铜火锅便作为国礼赠送给蓬皮杜,成就中外交流史上精彩的一笔。

  1985年,大同市金属工艺厂设计制造出镀银仿古宫廷铜餐具——铜火锅。获得中国第六届工艺美术“百花奖”;优秀创作设计一等奖;国家经济委员会为新产品颁发的“金龙奖”等殊荣。21世纪以来,大同铜器业以传统为依托、创新谋发展。迸发出新的生机。涌现出许多新工艺。王友文兄弟破解了混铜工艺难题,使紫铜黄铜互熔得以实现并成功融合到铜器的创作中去,成为山西省工艺大师得到行业内的认可。2009年大同铜器制作技艺被列入省级非物质文化遗产,2012年大同天艺昌工艺品厂被列为省级非物质文化遗产性保护示范基地,2014年大同铜器制作工艺经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。

  为庆祝新中国成立70周年,弘扬中华优秀传统文化,增进市民对古都大同的文化认同,大同市博物馆在大同古城县楼北街11、12号两处四合院设立了大同古代铜造艺术博物馆。该馆是一座明清风格的四合院建筑,占地面积998.5平方米,设有七间展厅。展馆以“铜耀大同——明清大同铜造艺术陈列”为主题,分为“古韵新风”、“炉火纯青”、“燕闲清赏”、“奢华铜享”四个单元。

  在第一单元“古韵新风”中,展示了包括明清时期的大同博物馆藏的乳钉纹铜鼎、双耳蕉叶纹铜尊、铺首衔环铜尊以及太平有象铜尊等大量具有代表性的文物。伴随着社会经济的发展,承载着“礼治”功能的青铜器逐渐平民化。此时铜器不同于夏商周时期具有严格的制作规范及用途,铜器的制作与使用范围都有了很大的扩展,结合了时代文化与地域风格,明清铜器呈现出多姿多彩的制作风貌。

  这一时期的大同铜器不再拘泥于古,而是取古之意以铸新器。一边从主题、形状、材质、工艺等各方面极尽仿古之能,一边又拓宽了这些铜器的用途,不但将其用于庄严的祭祀活动,还更多地用于宗教供奉和陈设,礼制的庄严逐渐被世俗情怀取代,从维护三代礼制转为关注现世生活,铜器具有了更加多样化的功能,尽显法古悦新之象,使用空间和欣赏内涵都得到了极大的拓展。

  “朱火然其中,青烟颺其间”。从古至今,无论作为国之重器,还是文房香具,处处都有铜炉的身影。铜炉历史悠久,早在汉代,民间就已有了焚香所用的“博山炉”,至明清时期,铜炉的制作到达顶峰,尤以“宣德炉”享誉中外。

  明代宣德炉的铸造揭开了中国制铜史上的新篇章,其在合金配制、熔炼、铸造及表面处理技术上都达到了一个新的高度,不仅代表着宣德时期铸器的最高水平,也标志着我国铜器铸造业进入了新的发展阶段。其在造型上参照了三代青铜器与宋代瓷器的经典器形,用料讲究,制作精良。典雅圆润宣德炉和制作精巧的其他香炉,既得沉香氤氲 之妙,又寓盎然意趣其中,蕴含了深厚的历史文化内涵。第二单元的“炉火纯青”则展现了宣德炉博大精深文化与精湛的制作工艺。包括象钮带盖铜熏炉、狮钮铜熏炉、双龙耳狮钮铜熏炉等大量重点展示文物。

  明清时期,铜器中所含礼制成分逐渐减弱,铜器由庙堂走进生活,成为了生活中的一种器皿或是供人们赏玩的艺术品,各式各样的陈设器应运而生。

  大同铜器在继承传统工艺优秀成份的同时,又将外来文化因素融合贯通,铜器的制作融合了当地的生活情趣、民俗民风,各种象生造型精妙雅致,文房用具构思巧妙,形制多样。其中不仅有取用古器样式赋予新意之器,也有不少独出心裁的动物造型,衍生出不少佳铸之器,精美的陈设用品及文房用具将造型艺术、生活实用、时代理念融于一体,陈设堂室,典雅时尚。

  明清时期,大同铜器跟随“万里茶道”的兴盛享誉中外。精湛的制铜技艺以及独特的地理位置使得大同成为当时北方重要的铜器制作、贸易中心,大同铜器名冠全国。史料记载,清时大同城区铜器商铺林立,涌现了各有绝技的近百户铜匠。当时钟楼院巷街制铜作坊达七十余家,周边县、乡也多有铜器作坊。传统的铜制品成为大同特色的工艺品,大同铜作铺号驰名全国。

  铜器以其便携、耐用、易保存的优点深受草原民族的喜爱,地处北地的大同,历来是多民族融合之地,受草原民族的影响,铜器一直倍受大同民众的喜爱。从第三单元的“燕闲清赏”、第四单元的“奢华铜享”充分展示了 铜器逐渐走进民众的日常生活之中,涵盖了生活的各个方面,并与当地的民俗民风相融合,使用铜器己经成为大同文化中的一部分,渗透到民众社会生活的各个方面,构成了当地独特的社会文化现象。

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